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Created with Fabric.js 1.4.5 EL MOVIMIENTO OBRERO Respuestas ante esta situación: 1ª) Caridad cristiana: buena voluntad de las clases dirigentes. 2ª) Desarrollo del movimiento obero en Europa: Surgen las primeras asociaciones obreras (sociedades de ayuda mutua, gremios o sindicatos) con el fin de defender intereses comunes, conseguir el derecho de libre asociación, reivindicar una protección contra despidos, enfermedades, accidentes, viudedad y orfandad o negociar con la patronal sobre salarios y horarios. Para ello realizaban una cotización mensual y contaban con cajas o fondos de resistencia o solidaridad (bonos de ayuda).En algunos países, los sindicatos se crearon en torno a un oficio o federación de asociaciones de distintos oficios y los había de 2 clases: a) Reformistas: denominados trade unions, primeras asociaciones de oficios clandestinos creadas en Gran Bretaña en 1825. El cartismo fue un movimiento que reivindicaba el sufragio universal y reformas en legislación laboral y dio origen después al partido laborista. En Alemania, los sindicatos más importantes estuvieron ligados al partido socialista y después, empezaron a surgir en otros países como EE.UU., Francia, Italia y España. b) Revolucionarios: como el ludismo, cuyos métodos de lucha eran la destrucción de máquinas y la huelga (el obrero resistiendo sin trabajo ni sueldo y el patrón sin producción ni ingresos). 3ª) La I Internacional: También denominada A.I.T.: (IWA: International Workers Association) (Asociación Internacional de los Trabajadores). Fue fundada en Londres a finales del siglo XIX y sus fines eran la organización política del proletariado, examinar problemas comunes y proponer líneas de acción. Fracasó por las diferencias entre anarquistas y comunistas, pero condujo a La Commune de París (1871), un breve gobierno popular y federativo. Hoy agrupa a sindicatos de diferentes países, en su mayoría anarcosindicalistas. 4ª) Alternativas utópicas: En su mayoría socialistas, cuyo objetivo era modificar el sistema capitalista, considerado causa de la miseria. Preferían la evolución a la revolución, los medios pacíficos a los violentos y la concordia frente a la lucha de clases. El país pionero fue Francia (Saint- Simon, Cabet, Fourier y sus falansterios: comunidades de trabajo igualitarios o Proudhon y las federaciones de de asociaciones obreras), aunque se pusieron en práctica sociedades alternativas en otros países como EE.UU. (Indiana). La Liga de los Comunistas se Marx y Engels representaba un socialismo más práctico. EL ANARQUISMO REPRESENTANTES: Bakunin, Kropotkin, Proudhon, Tolstoi.CARACTERÍSTICAS: - Escasa coherencia doctrinal.- Sindicalismo puro, apartado de la vida política.- Exaltación de la libertad individual, concebida socialmente.- Ateísmo radical (rechaza la Iglesia), aunque admite la pluralidad de cultos, como reducto de la conciencia.- Educación popular como instrumento de cambio social.- Rechazo de toda autoridad y todo poder establecido: eliminación del Estado (siempre represivo) desaparición del ejército (ya innecesario) y revolución campesina (desde abajo y espontánea). - Rechazo del proceso de industrialización.- Sociedad nueva basada en pequeñas células de producción: comunas autónomas y de autogestión con sufragio universal y propiedad colectiva. Se podrían federar o no.TENDENCIAS (fines XIX): Anarco colectivismo (Bakunin): no de los frutos (a cada cual según su trabajo).Anarco comunismo (Kropotkin): Colectivización total.Anarco sindicalistas.Grupos terroristas o de propaganda del hecho. EL MARXISMO REPRESENTANTES: Karl Marx, F. Engels, etc. CARACTERÍSTICAS: - Materialismo histórico: La economía es el fundamento de la Historia: se basa en relaciones de producción. Existe una relación dialéctica entre la base económica (infraestructura) y la ideología jurídicopolítica (superestructura).- Lucha de clases: L@s individu@s actúan en grupos sociales + La función de l@s individu@s viene definida por la división del trabajo = L@s que están en las mismas condiciones forman una clase.Un@s son PROPIETARI@S (de los medios de producción ) y otr@s NO.La Historia es una lucha entre opresores/as y oprimid@s.- Dictadura del proletariado: Conquista transitoria del poder por el proletariado para desmontar el capitalismo.- Sociedad sin clases. En esta época los obreros y obreras de toda Europa se enfrentaron a una serie de problemas: la falta de seguridad social ante un mayor riesgo de accidentes en las fábricas, la escasa higiene de las mismas, largas jornadas de trabajo de 13 y 14 horas y una férrea disciplina con descuentos salariales por retrasos, etc. La alta competencia empresarial llevó a la existencia de un gran número de parad@s, salarios bajos para el trabajador y una enorme discriminación para mujeres, niñas y niños. De igual modo, las familias obreras vivían hacinadas en los suburbios de las ciudades: casas sin ventilación ni servicios, en barrios ennegrecidos por el hollín, cuyas calles se encontraban sin pavimentar ni alcantarillar y a donde casi nunca llegaba el agua ni el tendido eléctrico. En esta época se produce el definitivo paso de la manufactura a la máquina, pero con la contrapartida de la deshumanización del trabajo (l@s obrer@s no puede ascender como en los gremios ni participan en la empresa).
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