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Created with Fabric.js 1.4.5 Santo Domingo sostiene como atributoentre sus manos el rosario que le entregaràla Virgen, y la estrella que le apareció sobrela frente el día de su bautizo: se representa como una guía que ilumina las almas haciaCristo San Francisco de Asís muestra el estigmadel pecho; Santa Clara, rama femenina espiritual del franciscanismo, sostiene lacustodia a la altura de su pecho, con la hostia consagrada que es el símbolo de lapresencia del cuerpo de Cristo y de la piedad eucarística y San Francisco de Paula,abre su hábito para mostrar el fuego de lacaridad encendido en su corazón. San José, a la derechade Cristo,aparece con lasherramientas de carpinterocomo sus atributos principales. San Agustín sostiene el corazónflamígero en su mano derecha, mientras Ignacio de Loyola sostieneel símbolo de su orden contra su pecho. Santa Teresa sostiene la flecha quesegún la tradición atravesó su corazón,la Transverberación; San Juan de Dios,la corona de espinas sobre su pecho quecorresponde a un suceso místico que elsanto experimentó cuando la Virgen y san Juan le impusieron sus manos. Los cuerpos saliendo de sustumbas relatan el primer momento de las postrimerías cristianas: la resurrección de los muertos. Ángeles y demonios: El primero dellado de los salvados, sostiene el libroque reza Juzga Señor según tu magnamisericordia ; el demonio, al lado de loscondenados, sostienen el libro que diceJuzga Señor según tu recta justicia. Misericordia y justicia, las dos calidadesdel Juicio Final. La virgen tiene desnudo su pecho derecho, el cual apunta a la herida del costado derecho deCristo, mientras su mirada se dirige hacia la llaga de su hijo. Esta actitud revela uno de loselementos que componen la mística del Corazón:la relación entre la sangre de Cristo y la leche de la virgen. EL JUICIO FINAL Gregorio Vásquez Óleo sobre lino 2,82 x 4,63 Metros El cuerpo resucitado del cristo crucificadosupone el triunfo del sufrimiento en el cuerpo, muestra las cinco llagas lo que al mismo tiempo es una leccin moral que remite a ciertas virtudes:resignacin,paciencia y sufrimiento. El cuerpo resucitado del cristo crucificadosupone el triunfo del sufrimiento en el cuerpo, muestra las cinco llagas lo que al mismo tiempo es una lección moral que remite a ciertas virtudes:resignación,paciencia y sufrimiento. Al centro, el arcángel San Miguel encargado conductor de las almas. Los cuerpos elegidos para la salvaciónson guiados por ángeles en medio de la luz hacia el cielo. Los cuerpos de los condenadosteatralizan las prácticasdisciplinarias del cuerpo. Las llamas purificadoras y la presenciade los demonios, cierran el círculode la condenación eterna En el cielo se contemplan a los Querubines (Guardianes de la gloria de Dios) Esta es una de las muy pocas obras firmadas por Gregorio Vásquez de Arce y Ceballos. (1638 - 1711 ) Esta invención del lugar que bien podría ser el infierno humeante o el paraíso resplandeciente,es una composición para intentar incentivar la producción dentro de los márgenes del dogma,generando una recepción clara del mensaje. Primero la imagen narrada, luego la imagen visual,finalmente la imagen que habla. Maria Paula Chamorro Insuasty Maria Paula Chamorro Insuasty
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